书画与禅

本报专栏作者：加拿大湛山精舍住持达义法师

前几天，加拿大中国书法协会会长陈汉忠夫妇，邀请我参加该会一年一度书画展的活动，并邀请我上台致词讲述书画与禅的关系，他们的诚意难却，只好尽我所知，略论一二。我认为书画与禅有很多相同的地方。

自然之美

以我对书画的了解，一幅最精美的书画，莫过于运笔自然。怎样做到自然呢？首先要熟练，其次是忘我，将能书画的我与书画的对象全都忘却，达到心境一致，没有分别，这种境界就是禅。所谓“禅无分别，两忘而已”。书画与禅最大的特色，就是返璞归真，没有造作，没有俗气，方能入道。

修身养性

在生活中每个人多多少少都有烦恼、执着，有时还有妄念、分别。如果我们每天用一、两个小时来练习书画，不但可以训练我们的耐性和毅力，同时亦能去除我们心中的浮躁，让我们心专一境，便可以达到宁静致远的境界。这种境界跟佛教禅师时常开导的“制心一处，无事不办”是不谋而合的。禅是一种宁静、和谐，禅更是追求一种静寂的观照，也即所谓由戒发定、由定发慧的禅境， 或叫静中有动、动中有静的道理。书画家若能心静，便可创造精美的作品。禅师若能进入空寂的境界，便能明心见性，顿悟佛法。如著名佛教书法家怀素大师、弘一大师等，便是很好的例子。

书画是心灵的符号

我们可以通过一幅书画了解作者的心境。当我们欣赏到的书画是沉雄、豪劲，便可以知道作者是一位英雄人物的性格；当我们欣赏到的书画是清丽、和婉， 我们便知道作者是美丽佳人的性格；如果是端庄、厚重的字画，可以知道作者是正人君子的性格；如果是倜傥、峻拔的字画，便知道作者是才人雅士的性格； 如果是浑穆、苍古，便知作者是野鹤孤老的性格；如果是高逸、幽雅，便知作者是隐居深山的性格。这就是我们常言“见其书知其人”的道理，因为书与画最能体现一个人的性格特征。

在佛经里也常讲：“心如工画师，能画种种物。”又云：“三界唯心，万法唯识。”人的心怎么想，便能创造怎样的物品，书画是心理的描绘，以线条表示心理的状态，因此醉时之书，眉飞色舞；喜时之书，光风霁月；怒时之书， 剑拔弩张；悲时之书，神沮气丧；以及男女、老少，皆能见其特性。由此可知， 心的力量指挥筋肉，筋肉的力量指挥笔杆，笔杆动而笔写成书画，这就是心到手到的妙用，佛家称为心到境到，也即“境由心生”是也。

结 语

练习书画是人的一种修养，更是艺术人生的体现。时常练习书画，既能修身养性，也可不断提高心灵层次的净化。从临摹到创新，由创新到挥笔自如， 这就是人生的艺术境界，也是佛教禅宗所讲的返璞归真、回归自然的最高境界。因为世间最完美的东西，不是造作而是纯朴、自然。以平常的心对待人、事、物， 便是修道最高的境界。