你知道誰是觀音菩薩嗎？（三）

觀音菩薩是古佛應世，悲心廣大，隨緣化度，普濟群生。因此，觀音的形象亦不盡相同，根據《法華經·普門品》所記載，觀音如同水中月，「千處祈求千處應，苦海常作度人舟」；或云：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」。

觀音有三十二種應化身，故有「應以何身得度者，即現何身而為說法」的神通妙用。在不同時代和不同區域，觀音的形象亦有不同的應化，人們常見的有以下數種形象：

第一，水月觀音

水月觀音是在敦煌發現的一幅唐代供養絹像，畫中有一尊水月觀音。這是現存最早的水月觀音像。目前收藏在巴黎居美（ Guimer ）美術館，這幅觀音像，身後有一輪圓月，頭上有一尊小佛像，右手持楊柳，左手拿寶瓶，坐在岩石上，一腳翹起，另一腳放下，踩在水池蓮花上， 坐姿悠閒，怡然自得。圖中背景是一片竹林，腳下有池，池中有蓮花、蓮葉。

根據張彥遠所著《歷代名畫錄》卷十品，記載中國最早繪畫水月觀音的人，是唐代的畫家周昉 ( 公元 740-800) ， 雖然他的作品後已失傳，但他應是後來繪畫或雕刻水月觀音形象的先驅者。

至於繪畫水月觀音造型的創作源起，應該是根據《華嚴經·入法界品》裡的善財童子去參拜位於印度南海岸邊觀音的住處普陀洛迦山。

該經這樣寫道：「有一次，有一位想學菩薩道的童子名叫善財，在鞞瑟胝羅居士的介紹，知道觀音住在南印度的普陀洛迦山，於是登山尋找，見到觀音的住處有流泉浴池，林木茂盛， 地草柔軟。觀音菩薩盤著腿坐在金剛寶座上，為眾多的菩薩演說如何慈悲利益有情。

唐代的水月觀音形象，臉上有鬍鬚，是男性的造型；但到了宋代以後，水月觀音逐漸出現為女性造型。元代顏輝所畫的水月觀音就是一幅典型的女性水月觀音像，雖然觀音背景還是有圓月、湖水、楊柳、淨瓶，以及瀑布；但在服裝上和臉形上已大不相同，他所畫的觀音像身披的是長袍，坐姿卻是一尊端莊優雅的女性觀音。

敦煌榆林窟水月觀音圖 張大千臨摹

第二，白衣觀音

宋末出現有白衣觀音，服飾裝扮甚像宋末年代的女性，豎膝的坐像，雙手放在膝蓋上。

在杭州有一座白衣觀音廟，名叫上天竺寺，就是白衣觀音應化的道場。據說吳越國王錢繆在登基之前，夢到了一位白衣女子。這位女子為了勸化吳王愛民如子、心存慈悲；故對他說 只要吳王有慈悲心，她將會保佑他以及家人平平安安。並且告訴他說，二十年以後可以在杭州的天竺山找到她。當錢繆登基為王以後，又夢到同一位白衣女子要求吳王給她一處安身之地，並允成為吳越國的守護神。吳王曾經二次夢到同一位白衣女子，這不得不讓他引起注意。有一天吳王特地到了天竺山，發現了一座破舊的觀音廟，於是發心重新啟建寺院，並供奉著白衣觀音菩薩；並命名為「天竺看經院」，這就是上天竺院的前身，這座寺院現在已成為當地十分出名的觀音聖地。

在《遼史》裡亦有記載，說白衣觀音曾經住在北方的遼國。在長白山上，鳥獸都是白色的，而且沒有人會傷害這些動物。據說契丹第二代皇帝德光，曾在夢中見到著白衣的秀麗女神。 後來德光在幽州見到了大悲觀音菩薩才恍然大悟，知道夢中之白衣女神，就是慈悲的觀音菩薩。

在宋神宗時，有一位侍郎邊知白從京師到江西臨州。在路途中，因暑熱生病，他病臥床中，在夢裡夢見一位身披白衣的女子，手拿著水從他的頭頂上灑下；他當時遍身頓覺清涼，醒來以後，身心康健，病魔自然消失。他親自經歷觀音的救苦，於是感恩菩薩的慈悲。發願弘揚觀音法門，並且四處蒐集了古今有關觀音菩薩的感應事蹟，並編成《觀音靈感集》四卷，流傳後世。

… （下期待續）

 

白衣觀音 馬泉藝作品