加国佛教50年路漫漫（二）

本報專欄作者 湛山精舍住持達義法師

回到青島十三天後，樂渡法師又不得不再一次南下，為師父倓虛大師探路。風聲鶴唳，湛山佛學院的好多同學偷偷的躲在船艙裏，想跟隨樂渡法師南下，其中就有後來成為湛山精舍另一位開山的性空法師。1948年到來，臨近農曆戊子年（鼠年）春節，但擁擠的火車車廂裏沒有一點歡樂氣氛，南下的幾個大師忍饑挨餓，更讓他們難過的是，他們暫時逃避了北方的戰火，但南方到底如何也是前途未蔔。大家只有默默祈求觀音菩薩保佑了。樂渡大師把其他同學安頓到廣州各寺院，自己隻身去香港為倓虛大師的南下探路去了。到了香港，人海茫茫。唯一的希望就是找到大名鼎鼎的清末民初的政治活動家、書畫家、收藏家葉恭綽居士。葉恭綽系晚清重臣，曾追隨孫中山先生參加革命，後在北洋政府、國民政府擔任要職，曾邀請諦閑大師到北京講經、幫助倓虛大師建青島湛山寺。此時，也是因為局勢混亂，隱居香港，閉門謝客，以書畫自娛。正因為如此，尋找葉先生就難上加難。樂渡大師平時就有遇事求菩薩的習慣，這幾個月他一直念觀世音菩薩加被，更加勤奮，日夜不輟。終於有一天，樂渡大師夢到觀世音菩薩摸他的頭了。有人提供了一個重要的線索：葉恭綽先生的書畫裝裱處在摩羅街九龍堂，可以順藤摸瓜找找看。店主在樂渡大師的再三懇求下，答應給葉先生帶去倓虛大師的親筆信。最後，樂渡大師終於見到了葉恭綽居士。葉居士也答應幫忙。倓虛大師終於可以來香港了！他用前後十年時間才將青島湛山寺建成，這次又用十年時間，倓虛大師在香港建立重振弘法精舍，設立華南學佛院，創辦中華佛教圖書館和諦閑紀念堂。諦閑大師曾有感於中國北方佛法曾經昌盛後來反而道場廢弛，事業傾頹，特意在招生時留意來自北方的學生，想以後讓他們擔當到北方弘法興教、重振天台的重任。後來，不僅振興北方佛教的宏願終成現實（後人評價：「天台一宗，盛弘於北方，此乃智者大師創教以來所未有也！」），而且，於不可思議的因緣，倓虛大師在香港度過了他講經、著述、印經的最後十五年。他創辦的華南學佛院成了以後漢傳佛教在海外的傳播的新起點。華南學佛院僅僅辦了兩屆，就因為倓虛大師的堅辭而結束，但已經完成了其歷史使命，它培養了樂渡、寶燈、暢懷、智開、性空、誠祥、智海、圓智、智梵等一代僧材，他們紹隆佛種，續佛慧命，在國外弘法，開創了屬於自己的一個時代。