如何做到延年益壽
隋唐時期，有一位名叫陳針，時為中軍參將，在他四十歲的時候，有一天，於路上巧遇仙人張果老，這位會看相的果老對陳針說：「您的相貌來看，壽命只能再活幾個月而已」。陳針聞之悚然，於是特地跑到寺院去找他家弟智者大師，問有什麼方法可以救他，這位深得禪定工夫的智者大師回答說：「任何方法都很難讓您起死回生，唯有一個辦法就是修習止觀禪定」。
陳針為了保存性命只好依教奉行，接受了智者大師的止觀禪修方法，並學得十分用功認真。第二年又遇到張果老，果老見而駭然，並問，汝得不死，豈食長生不死之藥乎？答曰：「沒有，只是我家弟智者大師，命我修止觀坐禪工夫，所以才得到延年益壽的效果」。
張果老乃嘆曰：「佛法之不可思議，能起死回生，可謂希有。」後人將陳針所修的禪定方法編輯成書，並命名為《童蒙止觀》或稱《小止觀》。
以上這段歷史典故，說明了修學止觀禪定是可以改變我們的命運，特別是書中提到如何對治五種煩惱（亦名五停心觀）。講得更為詳盡徹底，我相信對現代人有所幫助，故今略加解釋與各位讀者分享法味：
第一，多貪眾生不淨觀：對於慾望強盛者，要教他們觀想人身有種種不淨之處。
第二，多瞋眾生慈悲觀：對於容易發怒者要教他們有慈悲心，觀一切眾生如兄弟姐妹。
第三，多痴眾生因緣觀：對於容易被外境干撓的人，要明白一切均是因緣所生法。
第四，多障眾生唸佛觀：對於做事常常不順者要勸他們多唸佛，消業障。
第五，多散眾生數息觀：對於心神不定者要教他們調理呼吸。
多貪眾生不淨觀
貪念是人的本性，人從小就有貪心，好像不用人教似的，特別是隨著年齡的增長，貪心亦隨之擴大，在佛經上說，人有難以戒除的種種貪著，即如色慾和食慾；好像人如果離開了這些慾望，就等於生活覺得乏味；但終日沉迷於酒色之人，其意志力也會逐漸降低。
綜觀世上很多豪傑，因女色而聲敗名裂，所謂英雄難過美人關。因此，做為一個有為的青少年要養浩然之氣，為壯志而生。凡事要做到適可而止，恰到好處，才是中庸之道。何況再美的相貌只是曇花一現，所謂好花不常開，好景不常在；任何東西卻逃不了無常的規律，特別是人死後再美的人，亦一樣化為烏有，如同灰土而以，多少愛情、婚姻、家庭的煩惱痛苦都離不開一個情字，可謂是人為情苦。如果能做到少欲知足，煩惱自然就會減少了。
多瞋眾生慈悲觀
世上有很多人，雖然享有榮華富貴，但心中總覺得沒有朋友，而孤獨寂寞，這就是說明一個人如果性格暴躁、心量狹窄，瞋恨心自然而然在不斷加大，因而大家見而遠之。
佛陀教導我們凡是一位領導或是普通的平民心中，一定要俱備寬忍容人之心，才能廣交天下朋友，亦能為將來一番事業打下結實的基礎。所謂在家靠父母，出門靠朋友，以佛法更深層的理論而言，我們對人為什麼要寬宏大量，因為世間上所有的人，多多少少跟自己可能有一段因緣，這是什麼道理呢？
佛教不是講人有六道輪迴嗎？當我們每一生、一世輪迴時都有兄弟姐妹、夫妻眷屬、親朋好友，我們不知道輪迴過多少次了，所以我們現在所看到的人，說不定他或她前世是您的兄弟、姐妹或父母、或夫妻。因此我們對任何人都要尊敬和慈悲。另外，一切眾生都是未來佛，我們不能輕視任何人。何況，人在世上是互相依存的，我們日常所需的，都是有賴各種不同的人來成就，所以土農工商均是我們的衣食父母。
多痴眾生因緣觀
人們一般都會被外在的色、聲、香、味、觸、法來左右自己的心，當我們眼睛看到外在的美境 ( 色 ) 時，心就會產生貪念；耳根聽到微妙的聲音時，心中便產生執著；鼻子嗅到香味時，就會喜歡分別；舌頭嘗到美味時，就想多吃幾口，即使醫生再三警告，不要多吃油、甜、咸等，但還是戒不了囗。外在種種境界的誘惑太多了，有時真是讓我們身不由己。所以我們要瞭解佛教講一切都是因緣和合而生，所謂緣生緣滅，了無自性。唯有徹底瞭解緣起性空的道理，才能做到遇境不迷，如如不動。
多障眾生唸佛觀
有的人做事十分順心如願，但亦有不少人總覺得凡做一件事情總有諸多障礙，儘管認真用心去做，其結果還是不如人意而傷心失望。每一個人的做事能力為什麼會有如此懸殊之別，究竟問題在那裡？
其實，我們不能不承認以福報各有不同的因緣果報理念來解釋：做事順利者，因福報好，到處都有貴人相助；至於那些障緣多的人都要知道，這是業障的關係。究竟要如何消除這些多生積來的業障呢？
其實，方法有很多，其中一種方法就是「不怨天、不尤人；萬緣放下，靜心念阿彌陀佛聖號」。為什麼唸佛功德能消除業障呢？
佛經中有說：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦忘；心忘罪滅二俱空，是則名為真懺悔」。意思是說造業時是用凡夫心去造作，如果通過唸佛破除了凡心，證悟到本有的常住真心，當下就能背塵合覺，消除往昔的罪業，所以唸佛能消除百千億生死重罪。
多散眾生數息觀
有的人心中不安，時常胡思亂想，精神不能集中，這種散亂心的人對於學習、工作、創造事業都十分不利，需要一種方法讓他鎮神安心。隋朝的智者大師以他修行數十年的經驗，認為心神不定者，宜修呼吸數息觀。方法是端身正坐，屏息諸緣，專心數呼吸，一呼一吸數一，由一數到十，這樣不斷重複練習，中間若有雜念生起，再從頭算起，如果時常這樣練習，心便不會散亂，神亦能鎮定了。
結語
貪、瞋、痴、業障及散亂均是延年益壽的殺手，特別是如今的工商社會，人在這種錯綜複雜的環境下生活，要面對眾多誘惑的考驗，若有不慎，便被這股物慾橫流所衝垮，所以我們若能借助古人處世之道，改正身心的弱點，堅立信心，保持正直，便可處事無懮，延年益壽了。