如何成為生活中的主人 ?（一）

本报专栏作者：加拿大湛山精舍住持达义法师

人們現處於前所未有的物質文明時代，享受諸多物質便利。比如說人可以乘上飛機暢遊世界，坐在家中通過電腦或網絡可以知道天下事。衣、食、住、行樣樣都是十分考究，雖然人們有這麽多豐富的物質享受，但生活真的快樂嗎？有心情來體驗生活的情趣嗎？根據筆者的觀察，現代的人雖然物質生活改善了，但精神壓力沒有減輕，反而加重，生活並沒有真正幸福，反而痛苦增多，究其原因都是因為不明白生活的真諦，舍本求末。

從佛法的原理來講，首先，要知道人在生活中應扮演一個什麽樣的角色；其次，要了解生活環境的變遷；第三，要深明人的喜、怒、哀、樂是從哪裏而來；第四，如何找到心、物的平衡點。唯有能夠清楚明白以上四點，人們才能找到幸福快樂的生活。今略述如下：

一、什麽才叫生活中的主人？

凡物皆有主，做任何事情亦離不開一個主管人，人在生活中亦想扮演一個主導者。但怎麽樣做才是生活中的主人呢？釋迦牟尼佛說：「順逆不違，苦樂不二，心物一體」。如果人能達到這種境界，才能稱得上是生活中的主人。

範仲淹在《嶽陽樓記》中寫道：「不以物喜，不以己悲」。人在生活中不是順境就是逆境。一般凡人，順時心中喜樂；逆境來時，心生厭悲苦惱。如果人能超越於生活中順時之樂與逆時之苦，那麽就能證悟到心物皆無實體，本來是空。之所以有好有壞、有喜有悲，那只是外在的一種假象，如果能透過事物外在的假相去體悟事物的本質，便可知道凡有來去、生滅及常斷的東西，都不是諸法的實相。外在的花開花落以及內在的傷感與喜悅，都是一念無明（沒有智慧）的生起。因此，不要因一時的成敗得失而忘乎所以或妄自菲薄，而要保持一種豁達淡然的心態。

禪宗六祖大師亦講：「本來無一物，何處惹塵埃」。古德又云：「百花叢裏過，片葉不沾身」。作為生活中的主人，只要心念清凈，剛正不阿；不管外在如何變化，但最重要的是心不要變。所謂以不變應萬變，當一個人立下了人生目標，就應持之以恒，以鍥而不舍的精神堅持到底，這才是生活中的主人。這種主人翁的意識決定了要在變化的生活中享受變遷之美，即所謂「春有百花秋有月、夏有涼風冬有雪；若無一事掛心頭，便是人間好時節」。

二、生活環境變化無窮

佛教對宇宙萬物的看法，認為世間一切法皆是因緣和合而生成的。所謂「此有故彼有，此無故彼無」，表示物與物之間都有一種內在的聯系，既有相生的作用，亦有相克的能力。比如說加強環境保護，這樣才能有利於地球的正常運轉；破壞生態，意味著後患無窮。有的領導人認為小麻雀是屬於有害的動物，故下令開展全國滅雀運動，結果很快帶來了蟲害之苦。由此可見，保護大自然的生態平衡，是多麽重要啊！

除了大自然環境在變化，還有世界在變、國家在變、社會在變以及家庭亦在變、人際關系亦因時空的不同而改變。人應明白，凡是事物沒有一成不變的，因為彼此是相依相成的。人們只要掌握事物的發展規律，就能扭轉乾坤，改變世界；不然的話，就會帶來天災人禍，而使人處於更加被動的狀況。