如何看待婚姻？

俗語說：「男大當婚，女大當嫁」。從男女的相親、相愛，進而結為夫妻，成立家庭，負起了生男育女，擔負養家之責，這是大部份人對生活的共同選擇。有的夫妻十分幸運，彼此一見鍾情，終生相愛，建立了一個美滿幸福而溫馨的家庭，不過亦有不少的夫妻一生為情所困，為愛而苦的人，吃盡了婚姻的苦果，而只好仰望蒼天，欲哭無淚。

數天前，香港有一位著名女演員特然因病死亡，引起了成千上萬的人為她哀悼落淚，特別是對她的不幸婚姻更加關注，有些親友禁不住內心不平的情緒，而聲討其前夫對其前妻無情無義，當然，每對夫妻都有一本難念的經，誰對誰錯，祇有當事人才知道，我們現在要探討的是以佛法的道理來分析婚姻的內涵，以下我從三方面來與各位讀者分享：

第一 婚姻是緣份的一種延續

佛經云：「欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是」人與人的關係是十分微妙和不可思議的，有的人學業有成，事業更是如日中天，可是他們一生中卻未能遇到一位能讓他們心動的紅顏知己；但是有一些人，有了愛情，卻不能維持美滿的婚姻，這充份說明了男女之間是否有緣份，還要知道彼此的緣份是否十分深厚、堅固，那麼究竟，緣份是從何而來？

佛教說緣份是從過去生中而來，過去生可能是前輩子，亦可能是十輩子，或一百輩子以前，正因為有前世的因，所以今世在眾緣的和合下才會產生相愛而有終身相許之舉動。就像一朵花的成長，先要有花的種子，還要有陽光、土壤、空氣、水份和人工等條件才有花開的結果。

第二 緣份有善緣和逆緣二種

婚姻既是緣份，就應該知道此緣份有可能是善緣，或叫還債；亦可能是逆緣，或叫討債。

善緣者，會促使婚姻更加美滿幸福，彼此相敬如賓；同甘共苦，永沐愛河。如張學良將軍和趙四小姐一見鍾情，終身相愛，白頭偕老，是一個典型的美滿愛情故事。

逆緣者，可導致婚姻破裂，傷心透頂，苦不堪言。就像世人有很多結婚以後反愛為仇，破口相罵，彼此相責，甚至對證公堂，上訴法院，造成了往事不堪迴首、痛恨既知今日，何必當初，而後悔莫及。

第三 有緣無份

有的情人雖是有緣相見，但卻無份永遠相聚；有的既有緣亦有份，但不能長相隨。

在生活中，有不少人情有獨鍾，自己覺得愛他所愛無怨無恨，可是因家庭環境或社會習俗，甚至是事業的因素，彼此之間只有見面的緣，卻沒有終身相伴之份，僅能在默默祝福心中的情人；卻永遠不能成為現實生活中的夫妻；甚至有一些情侶將要結婚時，對方突然因病死亡或臨時變卦，而使另一方頓失依怙，悲痛欲絶。又有些情人既有緣亦有份，可惜婚姻如過眼煙雲，剎那即逝，只有留下過去的記憶，卻不能終身相愛，永遠相隨。

就像近日剛往生的電影名星一樣，雖然能與愛侶結婚，但無奈好景不常在，婚姻關係只能維持了十二年的光景，最後彼此之間，只能成為自已女兒的父母，而不能成為夫妻，真所謂緣份己儘是也。

綜上所述，世人見到紅塵俗世中的各種婚姻現象，總是要找出一個水落石出，問明誰對誰錯，結果是婆說婆有理，公說公有理，搞得是非難辨，好壞不分，究竟問題出在那裡呢？

問題主要在凡夫對事物的認識只有看外在的現象，佛法的觀點是要我們透過事物的外表去參透事物本質的真相，如果我們放下所有的偏見和執著，凡事以平常心來重新認識某某太太與某某先生，最早的相識與相愛的過程或者再深一層的去瞭解，他/她們過去世的姻緣，那麼現在的結論就會更加明白了，所謂凡事離不開前因和後果，是與非亦更為中立一些，所以，夫妻之間對婚姻的破裂以及導致離婚後的種種後果，彼此都應負起一定的責任和敢於承認某一方面的錯誤，更應該在戀愛時慎重選擇婚姻對象，還要敢於承擔愛情所付出的代價才可以考慮到情定終生的婚姻問題。