廣東人會让外省人取代嗎？

有社區領袖很感慨的說：「不出十五年，廣東人的勢力將為外省人取代，因為他們的團結力太差。」

廣東人不必悲傷，外省人不必得意；這裏牽涉到中國南北不同地域文化的問題。自古以來，中國就受到北方遊牧民族的騷擾和侵略，必須沿長城駐紮重兵，皇帝為了指揮軍隊，更是要把國都定在接近長城之地：西安近嘉峪關，洛陽近函谷關，北京近山海關。中國歷史上重大的戰爭，75%以上都發生在北方。造成北方人注重軍事、政治，比起南方人較團結和較有組織能力。歷來北方打南方，通常都勝利，南方打北方，往往皆失敗。中國吃麥的人，可以當皇帝，吃米的人不可能。徐蚌會戰後，毛澤東說：「江南無大戰。」這句話是有歷史根據的，事後也証實他是對的。中國北方文化的主流，是大陸文化，以讀書、教書、做官為晉身之道，並以做官為最崇高的職業，尊重教書先生，看不起商人。

南方人並不處於政治中心，對政治較冷漠，團結組織力較差。南方人把精力放在做生意，所以比較富有，生活較好。他們賺到錢後，就把子女送去外地讀書，故此南方人教育程度較高，英語水平也較高。古代江浙、福建地區更是屢出狀元之地。

廣東人是南方人中的南方人。廣東人的文化，是海洋文化，出洋謀生、做生意，是晉身的途徑，以做生意為最崇高職業，看不起教書先生，對為官者憎恨。其實所謂廣東人，實際上是講粵語的「廣府人」。廣東有三大民系：潮州人於秦末和唐末黃巢時期分兩批進入廣東。客家人在晉朝五胡亂華時進入。廣府人是當地土著即越族與南下漢人同化而成，說的話是以廣州話為標準的粵語。古時越與粵同音同義。

廣東人的個性獨立，側重運用自己的經驗、知識和思維以確定行事的方法，凡事倚靠自己，不相信群體的力量，所以團結力較差。但也使他們在人口極少、環境極艱苦、無人伸出援手的情況下，能自力更生而脫貧。廣東人首先到美洲。那時正值百年排華時期，中國人被排擠在社會的底層而苦苦掙扎，假如他們不是具有發奮圖強，自力更生的性格，今天也看不到華人在北美洲的輝煌成就了。廣東人獨立的個性是好或不好，對或不對，見仁見智，難以論斷。

廣東人「勇」。有句名言：「幾大就幾大，俾埋條命過你！」東莞人袁崇煥更有名言：「丟那媽，頂硬上！」他們飄洋過海，到世界各個角落謀生，任何地方皆敢去。加拿大修築太平洋鐵路，經洛磯山那段是最崎嶇艱險的，結果就是用不怕苦不怕死的廣東華工得以築成。加拿大人說「每一英里有一華工死亡。」實際上遠遠不止。

廣東人變通，較少有「祖宗法不可改」的觀念，能審時度勢行事。猶記我在加拿大讀大學時，廣東學生都喜學跳舞，外省學生看不順眼，罵「洋派！」畢業後大家紛紛就業，罵人「洋派」者竟也學跳舞去了！廣東人變通到什麼程度呢？粵劇又叫廣東大戲，源自明朝嘉靖年間，已經有約五百年的歷史！樂器是高胡、大絃、月琴、三弦等四十多種，但為了使音樂效果更臻完善，近代竟然加上小提琴和薩克管（saxaphone）。還有在二十世紀初，廣東畫家創立了「嶺南畫派」，吸收中外古今，尤其是西方繪畫藝術之長，以改造傳統國畫，使之現代化、大眾化，形成了在海內外深具影響力的美術流派。英國史學家湯恩比（Arnold Toynbee）對廣東人有極高的評價。在他的巨著「歷史研究」（A  Study of History）中如此說：「中國是殭化了的文化。中國文化唯一沒有殭化的地方是廣東，因漢化較遲。中國文化的復興，有賴廣東人。」

廣東人與外省人，在加拿大已經不是散居於大江南北，而是侷居於大小城市裏，互通來往，互相協助，聯誼結友、嫁娶通婚，廣東人外省化，外省人廣東化，情況就像南北朝時胡人漢化，漢人胡化一樣。

話說鮮卑族本來是狩獵民族，源於「西伯利亞」。他們和漢人打仗、貿易，覺得有學習漢文化的必要，於是學習法家、儒家，行戶籍制、稅收制，把配給制改為薪俸制。後來索性全盤漢化。他們沒有文字，便使用中文，又以漢語為國語，改漢姓、漢名、穿漢服，與漢人通婚、尊儒教、祀孔子，於二三百年間，統一了中國北方，建立了北魏朝代。到了隋唐之際，鮮卑已完全融入漢族。隋和唐初，有不少大將皆為鮮卑裔。隨文帝、唐高祖、唐太宗的皇后都是。
廣東人勢力不會為外省人取代。大家同文同種，只會各適其式、和平共處。我在此祝禱廣東人和外省人，本着加拿大多元文化、各族和諧共處的精神，互相包容、學習、滲透，實現文化的大融合，進一步做到廣東人外省化，外省人廣東化，渾成一家、團結共勉，大唐盛世重現！