惠能大师的故事（一）

本报专栏作者：加拿大湛山精舍住持达义法师

禅宗六祖惠能大师原是一位不识字的樵夫，因他的慧根深厚，胆识过人， 悟性超群，而深得禅宗五祖弘忍大师的赏识，并将禅宗法脉付托于他。惠能大师不负师望，依教奉行，随缘普度、指点迷津、弘扬禅法。由于他的教学特点， 言简意赅，对人心的各种迷惑一针见血，又将佛法生活化和大众化，所以深得广大信众的推崇，并对禅宗的振兴，起到了关键性的作用。惠能大师不但有力地宣扬佛教顿悟的般若思想，同时对中国宋明理学的影响亦十分深远。因此国学大师钱穆将《六祖坛经》、《论语》和《孟子》三部经论作品，并列为探索中国文化主要之经典。

惠能思想，广受重视

西方各大高等院校的图书馆和书店亦有《六祖坛经》的出现，由此可知， 惠能思想在当代的影响。我记得在纽约大学读书时，为了要查找资料，特地到哥伦比亚大学校园书店去寻找《六祖坛经》的英文版经文。有一位教授看到我是一位出家人，于是走过来好奇地对我说：“惠能大师是一位不识字的人，但他既能通经达论，又能用简单的语言来表达深远的思想，最后他的身体还能保存至今，以我们西方教育的观念来讲， 是无法明白和理解的。”

我回答他说：“西方的教学特点是着重在语言、文字以及事相上着手，可是佛法的教育反而要离言绝相，才能体悟到每个人本来具有的心性。世间万法包括山、河、大地、人、我、是、非等， 均离不开每个人的心性，如果心性既明，万法自然彰显。”

这位受西方教育的教授，听了我的解释之后，终于明白了惠能大师开悟的道理。

《金刚经》的道理吸引了惠能求法的愿望

惠能在公元６３８年出生于岭南新州（今广东新兴县），俗姓卢，其父原籍是河北范阳（今涿县）人，谪官至岭南新州。惠能从小丧父，后来移居南海， 与其母相依为命，以卖柴为生。

有一天，惠能在市镇街上卖柴，有一位客人前来买柴，并且要求惠能送柴到旅店去。他心中十分兴奋，而且很认真地将柴放在客人指定的地方。当他正要离开旅店时，忽然听到窗内有人在念着：“应无所住，而生其心。”

惠能被这从窗内传来的八个字深深地吸引住，心中若有所悟的样子，这句偈语内容好像是他想要追求的意境，于是转身回到旅店去打听刚才客人读的是什么书。

店里的客人回答说：“我读的书并不是普通的书，而是佛教的《金刚经》。” 惠能知道后很高兴地说：“你是怎么得到这部经书的呢？”客人很认真地告诉惠能说：“在蕲州（今湖北蕲春县）黄梅山有一座寺院叫东禅寺，寺里有位德高望重的禅师名叫弘忍大师，他在那里专门讲授《金刚经》，跟随者不计其数。所以亦有人称他为‘东山法门的五祖’。我就是在那里听经闻法，得到这本《金刚经》的。”

惠能又问：读诵《金刚经》有什么好处？

客人答曰：“若能虔诚读诵这部《金刚经》，就可以见到自性，直了成佛。”

惠能甚为认同地说：“是的！我刚才第一次听到经中所讲的‘应无所住， 而生其心’这句话以后，产生了重大的震撼，好像悟到了什么似的。”

那客人恭喜他说：“你有慧根，一闻佛法，就能产生兴趣和感应，可谓与佛有缘。”

寻师访道

惠能自己亦觉得他与佛有缘，于是决定到黄梅东禅寺去听五祖弘忍大师讲《金刚经》。那位客人原本是东禅寺弘忍大师弟子，今闻惠能有志于寻师访道， 自然乐不可言。于是取银十两送给惠能作为安顿他母亲衣粮之用，并祝福他有愿必成。

惠能兴高采烈地回到家里，并将是日得闻《金刚经》的感受，原原本本的告诉了他母亲，并告知他有意前往黄梅东禅寺聆听弘忍大师讲经说法的意愿。当初他母亲有点不放心他孤身一人远道而行。但他母亲突然之间想起惠能这个名字，就是他出生的那天由两位和尚替他起的名字，所以老母亲亦深信惠能与佛有缘，最终答应他成行。所谓天下父母心，老母亲虽然舍不得自己的儿子离开她，但又明白惠能慧根深厚，为人正直，立志学佛，无疑是惠能最好的归宿。只要儿子幸福快乐，又能怎么样呢？只好让儿子如愿以偿。

得到母亲的允许后，惠能把母亲安顿好即北行，晓行夜宿，不过三十多天的时间，他便到了湖北黄梅的东禅寺。（未完待续）