當代華人社會的“牛郎織女”

林 達 敏

多倫多華埠商業促進區（Toronto Chinatown Business Improvement Area）是代表華埠利益的非牟利機構，目的是通過與市政府及志願合作的機構，確保華埠成為多倫多市區全面發展不可或缺的一部分，每年均於八月主辦兩天的“華人同樂日”，在中區華埠的街頭擺放多姿多彩各具特色的攤位和小吃，舞台上有精采的表演節目，包括中西歌舞、雜技和不同族裔的武術。每年皆人頭湧湧，有超過15萬人次參加。今年華埠同樂日的主題是“牛郎織女” 。 

“牛郎織女”的故事作為華人耳熟能詳。然而，今天的華人社會，卻有不少當代“牛郎織女”。加拿大移民部大舉打擊假結婚，但是革弊過激，常把真結婚當做假結婚，造成了很多的戀人隔海相望。申請配偶移民的當事人被拒後，移民部的官員期望他們每年回去配偶的原居地相見。由被拒到上訴到配偶移民加拿大，短的三、五年，長的六、七年，若有一年沒有回去，移民官就質問為什麼？移民官已成為劃河為界的王母，飛機是每年搭橋一次的喜鵲。 

移民官的拒絶信，義正辭嚴，威不可擋，讀之使人義憤填膺，雙目垂淚。拒絶的內容十之八九都是說戀愛的時間太短。事實上，對於婚姻的理想和態度，東西文化基本上絶對不同。在西方社會，男女相悅，有時是女的向男的暗示，有時是男的主動追求，如痴如醉，到了水深火熱不可開交的時候，就到牧師面前山盟海誓，並祈求上帝保佑終身不渝。而在中國，曾經有過五千年安排婚姻的歷史，兒女婚姻，媒妁之言，父母之命。到了擇親的時候，憑著介紹人之言，只要雙方門當戶對，就可成婚。婚前的戀愛，在傳統中是禁果，在思想中，和悲慘、流淚、孤寂相連。西方人認為由愛而結婚，而中國的傳統理念認為婚後互相遷就，互相關懷，朝夕相處而產生愛。不同的文化，改變了戀愛的形式。 

自由戀愛而建立家庭，在中國只有少於一百年的歷史，最初還是侷限於大學生，而當時的大學生真是鳳毛麟角，自由戀愛在中華人民共和國政府三令五申之下才流行起來。但五千年的傳統，不可能在五十年中就完全改變。時至今日，中國還有很多半安排的婚姻，就是男女過了三十歲，尚未嫁娶，父母就給他們介紹對象，經過短暫的相處就結婚。香港在上世紀五、六十年代的工廠女工，有人介紹對象之後，不出十次約會就結婚，但不能說這樣的婚姻是假的，其離婚率比西方的還低呢！ 

短暫的戀愛，不為移民官認同，又是什麼迫使男女非短暫戀愛不可呢？除了文化的原因，還有經濟的原因。求偶是競爭的遊戲。一般來講，要回中國去找配偶的人，通常都是不懂英語，工作低下，收入微薄，當然也有例外。戀愛要花錢，男的約會時要付錢，女的要買衣服、化妝品、做頭髮，有時買禮物給對方，結果花的錢跟男的也差不多。長距離戀愛花更多錢，橫跨太平洋就更不用說了。他們沒有能力“關關雎鳩”，只能單刀直入，講求效率，只求生活方式、知識水準、性格脾氣不相差太遠。若一擊不中，只好另覓新人。

作為移民顧問，我見到現代“牛郎織女”蒙冤的過程、程度和昭雪。這是加拿大政府各項行政項目中最廣泛的冤案，為華人夫婦帶來無限的痛苦，但問題少有公開提出。一經提出，必有改進。我們有口有筆有公理，就請大家打電話和寫信給你們的國會議員，使這樣大規模的冤案不再發生，讓更多的“牛郎”和“織女”飛渡重洋，到楓葉國“金風玉露喜相逢”。