緣份

人與人之間的微妙關係和如夢幻般的離合聚散都可以說是緣份，正所謂「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」。因此，緣份這兩個字，在廣義上來說，凡是生長在同一個家庭裡有血緣關係，如夫妻、父母、子女、兄弟、姐妹等，或是正在談戀愛中的情人，以及同學、同事、乃至於曾有過同坐在一輛車上的因緣，大家彼此都可以稱得上是有緣之人。

緣份究竟是什麼

緣份有長有短，有善有惡，善緣者，彼此之間十分投契，無話不談，談而不盡。惡緣者，彼此很難溝通，無法理解對方的感受；正如俗語有云：「無緣對面半句多！」

那麼，緣份究竟是什麼的東西呢？其實，緣份是不能作任何解釋的，只有意會，而不能言說，世人認為：該來的一定會來，該走的一定會走，誰都沒法能阻擋得住。這其中究竟是有什麼力量在推動著它呢？當然每一個人對這個問題的答案和說法都各有不同，但以佛教的觀點來解釋，就是因緣果報的業力在左右著人生的命運。

緣份是多生多世累積的結果

當人們在慶幸知己難求，今已得的時候，總覺得在冥冥中有一股力量牽引著他與她相遇。特別是一些一見鍾情的情侶，更能體會到緣份原來是如此微妙，好像所有的一切都在時空的安排之下，順理成章地將兩個來自不同地方和背景的人，巧妙的結合在一起，想逃也逃不了。這種緣份的定業，真是令人欲拔而不能，就像磁與鐵一樣，互相緊緊吸攝在一起，相依為命，情定終生。

以佛教的角度來講，今生夫妻的相聚，是再續前生的不了之緣，當然，此緣亦含有順緣和逆緣的二種可能性：順緣者，夫妻一見如故，相敬如賓，彼此同甘共苦，互相感恩不盡。逆緣者，彼此相見如仇敵，斤斤計較，互相指責。常常抱怨冤家路窄，後悔既知今日，何必當初。因此，夫妻的關係是一種錯綜複雜的因果業感緣起的關係，唯有彼此懂得體諒和寬恕對方，才能做到悉性同居，甘苦與共的境界。

有緣無份空悲嘆

一見鍾情，終身相愛是多數人追求美滿婚姻的願望。但亦有不少人用情至深，卻未能得到對方終生相伴的結果，只好深嘆有緣無份，這究竟又是什麼因果關係呢？

佛教有一則感人的故事，十分生動地說明了有緣無份的果報。從前有個讀書人本來和他的未婚妻相約訂好婚期，但沒有想到後來他的未婚妻改嫁他人，這位書生受不了失戀的痛苦，於是一病不起，生命危在旦夕。這時，路過一位行腳和尚，得知該書生現在的情況後，特地去探望被情所困而臥病不起的書生，並從懷裡摸出了一面神奇的鏡子給書生觀看，書生看到茫茫大海，有一位遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上，首先在海灘上出現了一個人，看她一眼，搖搖頭，便走了；接著另有一個人，看到以後，將自己的衣服脫下，蓋在女屍身上，又走了；最後還有一個人，知道有女屍躺在海灘上，立即就地挖個坑，小心翼翼地將女屍埋葬了。

鏡中的畫面再映照到書生的未婚妻與另外一位男仕結婚的場景，當時書生疑惑不解。行腳和尚於是便向他解釋道：「那具海灘上的女屍，就是您的未婚妻的前世，而您是那位將自己的衣服蓋在女屍身上的人，她今生與您相戀，只為還您一個情。但她要報答一生一世的人，是最後那個把她埋葬的人，那人就是他現在的丈夫。

此時，書生恍然大悟，終於明白了緣份原來是離不開前世的因緣果報。常言道：「該是您的，誰都奪不走的；不該是您的，強求亦沒有用。所以，書生瞭解隨緣的道理，他的心病頓時也不治而愈了。

廣結善緣 化敵為友

在我們的生活中，常常看到一些人，人緣特別好，無論是親友之間、同學之間、同事之間、師生之間；人際關係處理得圓融無礙，做起事來亦能得心應手，冥冥之中，好像有貴人相助，這都是他們平生喜結人緣，並能做到有利同均，有福同享的善舉。反觀有一些人，人緣特別差，無論到那裡，誰都不願意與他共處，做任何事情，常有諸多阻礙，於是產生憤世嫉俗之感慨。這些人的特性主要是喜歡占人便宜，不肯為他人付出，十分偏執而自私。其實人生在世，數十年瞬間即逝，無論對人、對事或對物都要珍惜緣份﹔把握當下，善待一切，只有以愛心去感化他人，才能化敵為友；在感恩中互相成長，在互敬中，做到共存共榮，互相尊重與包容。

結語

緣份是人與人之間互相感恩之體現，亦是相互關愛和幫助的動力，我們若明白了緣份是來自於因緣果報，就能坦然面對現實，而去接受現實，並能改變現實。在緣份中覺悟到珍惜善緣的重要性，更明白到萬事皆有緣的道理，所謂：「法法從緣起，法法本性空」。緣起性空，不一不二，相輔相成。正如《心經》所云：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」。