轮回 

作者：曹庆五 （来稿，中国青岛）

人的一生离不开形形色色的车轮子，婴儿车、自行车、公共汽车、私家车、高铁、轮椅等等都是一出舞台剧中不同场次的道具，无论剧情精彩还是平庸。

小儿尚在娘胎的时候我就为他预备好了童车：铝合金的骨架，柔软、精致的婴儿床悬吊其中，顶上带着遮阳棚，又轻便又结实，且收放自如。很快，和其他的小家伙一样，家里的环境慢慢地无法满足其好奇心了，孩子需要更广阔的世界。一到了外面，他就变得听话、安静，所有的寻常事物对他来说都是新鲜的：汽车、花草、动物、海浪，甚至超市里琳琅满目的商品、广告牌等等，一切都成了他的养分。

孩子坐上童车，童车就是他的腿，大大地扩大了他的视野，是他一切初级感知的延伸，因此，只要条件允许，我和他妈总喜欢推着他四处走。也多亏了这辆车子，小儿自幼异常胖大，抱起来相当吃力，童车的功效越发体现出来。

上初中的时候儿子的个头就窜到一米九，而他奶奶却因腿部手术不得不坐上了轮椅，之后三年，老人家便常以轮椅为伴，虽然轮椅也成了母亲的腿，但轮椅却把她的世界变得很小很小。对于一个走遍五大洲、喜欢旅行的人来说，受制于轮椅无疑是件极其痛苦的事。

懂事的儿子抽空推着奶奶外出活动，为普通人设计的轮椅相对与一米九以上的身高，实在是矮点了，到现在我仍记得他佝偻着身子推轮椅的姿态，很认真，但看起来又挺别扭，当然了，更多的时候还是我们兄弟姐妹推着老人家外出，不管怎样，老人家也算有福，晚年享受到孙子的孝心。

一天，我照例推着老人家在海边晒太阳，一位年轻的妈妈推着一辆婴儿车从我们身旁经过，脸上洋溢着母性的光辉。也许是触动了老人家的某根神经，母亲对我讲起了当年她的一段推车经历：那是一个大雨滂沱的傍晚，母亲推着一辆老式童车从幼儿园接我俩哥哥回家。那辆车通身用藤子编成，里面能装下两个孩子，相向而坐，中间还有一个凸起的小桌。从齐东路的最高处到龙山路下端，一路全是大下坡，妈妈把事先带去的雨布蒙在童车上，自己穿着雨衣，两手紧握把手，一路飞奔而下，两个小哥哥坐在里面兴奋异常，他们扯开雨布，享受着母亲给他们带来的风驰电掣般的感觉，手舞足蹈，兴奋得哇哇乱叫。第二天，有位邻居大妈好心地对母亲说：可不得了啊，王大姑娘（有些邻居这样称呼当年的母亲），孩子那么小，路那么滑，万一摔着了可不是小事。母亲有些自豪地对我说，那时候年轻，不知道轻重，那辆破车跑散了架都可能。

我记起了50多年前的那辆童车，用今天的眼光看，既原始，又笨重，但在当时还算珍稀之物。妈妈的话仿佛是一种提示，使我突然意识到，原来我，还有我的哥哥姐姐们也是坐过童车的，当初不也是爸妈一个个把我们推大的吗？只是年龄太小，没有记忆而已。

老人家的银发迎着微风抖动着，在阳光的无情照射下显得特别刺眼，望着来日无多、病痛加身的妈妈，心里又涌上一阵难过。

直到现在，一看到有人用轮椅推着老人，便忍不住地想：老人有多大岁数了？然后再仔细端详推车人和坐车人，长得像不像？推车的是儿子还是女婿？是女儿还是媳妇？或许是保姆？如此这般地胡乱猜上一通。

人的一生离不开形形色色的车轮子，婴儿车、自行车、公共汽车、私家车、高铁、轮椅等等都是一出舞台剧中不同场次的道具，甚至是离不开的道具，而无论剧情精彩还是平庸。

世界上有不少宗教都有轮回之说。在中国，佛教的转世理论很多人深信不已，至于到底有无来生、有无来世，那是佛祖的事，人们能看到的轮回是，小时候爸爸妈妈推着我们，成家立业后我们推着孩子，当爸爸妈妈衰老的时候，我们再推着爸爸妈妈，不管你曾拥有过多少豪华轿车，一辆、还是十几辆，最终的结局都是回归到轮椅。

相比较佛教转世轮回之说，人人都去磕长头，花上几年、几十年的功夫去五体投地、吃斋念经，中国古人所提倡的仁、爱、忠、孝以及孔子所说的“慎终追远”似乎更有人情味，对于普通人众也更靠谱些。中国人有着祭祀先祖的传统，其实就是不忘老一辈的恩德，让老辈的恩德泽及后代。终有一天，我们也会成为“先祖”，我们拿什么去庇佑我们的子孙呢？那就要趁有生之年多做些有益于子孙、有益于社会的善事，并让子孙以我们为榜样，将这种美德一代一代、周而复始地传下去，这种看得见的轮回是不是更有意义？