04陳布雷見東漢荀彧

作者：龐林

東漢末，三國爭霸，期間有三場著名大戰役，分別是官渡之戰(公元200年)、赤壁之戰(208)和夷陵之戰(221)。曹操統一北方後，208年赤壁之戰是伐吳；孫劉聯合抗曹。夷陵之戰是劉備為報復關羽被殺，221年伐吳，陸遜迎敵，劉備於夷陵慘敗，羞惱成病，223年6月亡故於白帝城；劉備把禪兒託付給諸葛亮，之後亮五次北伐都未成功。

公元197年袁術稱帝，是操擊潰。198年呂布在下邳被操圍三個月未克，199年決堤引水，無路可逃，布在白門樓知道大勢已去，命令左右殺死自己，將其首級交出，可降操，左右拒絕從命，布自己下城投降。捆綁後帶到操面前，布說：「我平時待手下寬厚，想不到他們忘恩負義背叛我！」操笑道:「你染指部將的妻子，這種行為稱得上是寬厚？」布無語以對，要求鬆綁，操笑著說:「綁著老虎，不得不緊。」布急著說：「曹公所顧忌的原只是我，現在我願降服，天下的憂患可以減少。只要指派我率領騎兵，曹公率領步兵，天下就可以一統了。」劉備在旁說:「君不見丁原、董卓之事乎？」意指布有叛逆習性。布罵：「大耳兒（劉備大耳朵），話不可信。」主簿王必接著上前勸操殺布。操聽後說:「本想給你條活路，可是主簿不答應，我也沒辦法。」布被絞死，首級送許昌邀功；陳宮、高順亦被斬首；張遼則領殘兵向操歸順。

操敗張繡，殺布後，平定徐州。200年操伐袁紹–官渡之戰登場。操的主要軍師是荀彧、郭嘉。操採用荀彧的堂侄荀攸先聲東，專擊西戰略，開戰即報捷。荀彧是政治家，也是戰略家，是操能定江山第一謀士。戰前，彧與孔融分析[天下局勢]，爭辯袁紹手下缺點。彧說:「袁紹兵馬雖多，卻法令不嚴；田豐剛直，時常犯上；許攸貪婪，行為不檢點；審配專橫，蠻而無謀；逢紀獨斷專行，剛愎自用。」當時預估，許攸得不到寬容，會叛紹；顏良、文丑不過是匹夫之勇，不足以畏，一戰可擒服。後來局面演變，都如同彧所估。彧智慧具備長遠方略，尤其能識人，擅長評價當代人物，透視長城大道，甚至曾建議劉備有奪漢野心，當殺之以絕後患，是操不從，自己養虎貽患。

陳布雷也是分析[天下局勢]謀士，民一就在滬天鐸報主筆，採訪過孫文；擔任過國聞週刊撰稿人、申報顧問、時事新報主編，是民初著名評論家；1921任上海商報主編，所撰政論抨擊軍閥、支持革命軍北伐，享譽多年；黨職後時事週報總主筆、創辦新生命月刊，曾兼任復旦大學國文科新聞組教授。
操遠征常找彧參謀運籌帷幄，獻奇策供戰略決擇。幾次重要戰役，彧給操指出正確方向。【官渡之戰前，操擔心勢力不及袁紹，郭嘉與荀彧便分析出操、袁間的十勝十敗，令操信心大增。】(黑框為維基百科[郭嘉]原文)這是對於擇定的明君，期許的激勵。

官渡之戰奠定操地位，就如同蔣用犧牲共黨取得南京建都領導地位。但彧心卻只在匡復漢室，後來遭來厄運；而陳布雷明知蔣無法容納共黨，自己是反共姿態進入核心，卻無力糾正璉兒離開共黨，後來遭來不信任，尋死逃避君命[管教不周]之責。

陳布雷是曹操忠臣荀彧（163–212）20世紀轉世；雷、彧都是王佐之才，都是自己了斷告別大王。雷年輕時，以[迷津喚不醒，請作布雷鳴]；從1926開始用[布雷]筆名撰文評論國共關係，斷言中國不適於試行共產，中國革命將捨國黨莫屬。1927蔣校長需要文稿秘書，看中陳屺懷–時任杭州市長；懷因年齡高過校長十餘歲，認為不適合擔任隨時待命使喚的祕書，推薦堂弟布雷。【清共前，陰曆除夕夜，由陳果夫帶布雷去南昌謁，蔣面試，應如何對付上海工人運動?雷答道:「愚見是以可靠部隊包圍上海，製造猛虎下山之勢，然後用幫會配合打頭陣…。」蔣此刻已經知道，眼前這瘦小青年(雷1890年11月15日生；蔣1887生)，非池塘之物。】

雷在南昌住兩個月，加入國黨後為校長寫第一篇《告黃埔同學書》。雷後來在日記回憶1927年4月在杭州滿覺隴的臨江軒與蔣相會，感歎[從此因緣，浮沉政海21年矣。]雷先出任浙省秘書長。蔣8月下野，12月復出後，雷是國黨中央黨部書記長。從早先擔任軍委會侍從室第二處主任，實際上辦公室就是陳公館，也是住家，職員兩名，最多時五名，有文字秘書金先生，一名出外辦事的職員和副官陶永標，後來工作增加，多一名翁秘書。陶希聖說，1934年前後，布雷擔任浙省教育廳長，蔣委員長要發表文告，一個電話或電報，布雷先生就拎著一個小包袱，帶著專用的文房四寶到南京報到，寫好文章，就悄然回杭州…。到重慶，回南京，還是陳公館。【1935年11月，國黨第五次全會在南京，12日蔣發表著名的對日政策:「和平未至完全絕望時期，決不放棄和平，犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲，和平有和平之限度，犧牲有犧牲之決心，以最後犧牲之決心，為和平作最大之努力。」這是布雷把握時局，精闢手筆。文章有化解偽滿復疆，國軍未抗之逃避責任功力；當時無人認同疏離[華、滿疆土矛盾]，及未戰的價值，現在閱讀，仍可追認。】西安軍變後，蔣要雷執筆寫《西安半月記》。1938戰爭熾烈，雷7月在武漢寫《抗戰周年告全國軍民書》融入愛國情懷，宣傳拼民族的生命來爭民族生存，…就是一兵一彈，也要與敵拼鬥到底，而且必能得到最後勝利…氣勢磅礡6千字，各校傳誦，還翻譯成外文5種，向海外告狀日侵華。

曹操首席謀士荀彧
荀彧是被袁紹先禮遇重用，但觀紹後，認為不是明君，難主持大業；191年彧投操，長談後，操說：『你將是我的張良。』時29歲。196年彧提出深根固本以制天下，迎漢獻帝到許昌(彧是許昌人.屬潁川郡穎陰縣)保護，不久就任侍中，守尚書令，參與軍事，替操謀策，期間拉拔鄉親人才，曾舉薦郭嘉、戲志才、荀攸、鍾繇、司馬懿、陳群、杜襲等謀士，建立強大帝國需要的智囊團，成為操團隊首席謀士。彧有一個無甚德才的同族親戚，看到許多人才踴入操陣營，請彧借尚書令的權力任他為議郎。彧:「官職是用來彰顯才能的。如果我這麼做，眾人要怎麼說我呢？」《典略》以此為例，稱讚荀彧不以權謀私。

郭嘉是荀彧舉荐。郭嘉之裁兵政策大散軍團之主張是效法漢武帝集農兼天下，向操提建言:「青州軍不適征戰者應配領田地使其習於耕作、精於牛馬犁鋤，一旦戰事吃緊兵員短缺隨時補充。」操採納；這等同清左宗棠、民國閻錫山之「兵農合一」屯田養兵政策，減少負擔。郭嘉認為只操是真主，其對真領袖早有悟道。郭嘉曾對袁紹智囊辛評及郭圖說：『有智慧的人，必須明慎擇君，才能保全自己，成就功業。』1800年前郭嘉一番話（資治通鑑196 11 25）說出明慎擇君，保全自己。但國共之爭，共黨不會明慎擇君，保全自己；例如葉劍英、周恩來、彭德懷、劉少奇、林彪、宋慶齡，最明顯的是一大批拒蔣邀請來台文人，死前都是悔不當初，這是擇君錯誤代價。

荀彧勸操先擱置袁紹，認為應先討伐較弱的呂布，操從。200年操、紹對峙於官渡，操缺糧想撤，彧說：「雖糧少，但未及楚、漢在滎陽、成皋時；當時劉邦和項羽不肯先退，先退的人必被動。主公僅對方十分之一的兵力，就地堅守扼對方咽喉不能進已半年；見敵勢的銳氣力竭，必有變化之數，不能失去機會。」操接受建議，果然遇到敵軍有變數，許攸投操，獻計偷襲烏巢，最終奇謀敗紹於官渡。205年河東叛亂，操讓彧薦賢，彧：「西平太守京兆杜畿，勇足以當難，智足以應變。」操讓杜畿為河東太守。杜畿到任後平亂，施仁政16年，政績獲譽天下第一。208年操要伐劉表，問計於彧，彧:「今華夏已平，南土知困矣；可顯出宛、葉而間行輕進，以掩其不意。」8月劉表憂懼病死，操得荊州。

212年董昭等推操進爵魏公，獨彧認為操「本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此。」彧以協助操是為劉漢正統世系，對聖上要忠心、無私，常在朝中說明維護漢室榮耀之理由，反對操加封魏國公。造成操受制於理，不能博大位。

操已掌握漢室軍機及主事大權長達24年，雖口頭答應不作魏公，但對彧不滿，突生殺意。在征孫權時刻，以奏書要彧來南方宣慰軍隊士氣，彧被騙來軟禁。212年憂慮漢室前途而自殺，齡50。彧曾被何顒評價說：『是輔佐帝王之人才』。彧成就曹操挾天子以令天下諸侯，是替操掌管留守事務之幕僚，其一生頗似陳布雷，尤其死節。

《三國志》說彧是憂鬱而死；應是尋死。《獻帝春秋》稱，操讓彧殺伏皇后，彧不依，自殺避責。史書另有操賜劍自殺說法。《後漢書》、《魏氏春秋》稱操贈送食物給彧，彧打開食器，空無一物，領會操意，服毒自盡。彧身處漢、魏矛盾尋死，與雷曾起草反共文章，而女兒卻是共黨，有國、共矛盾壓力，都用死解脫。

檢驗歷史要一致性
台灣228，概括是島民先殺外省，說真話的現代楊修–蔡正元依當時新聞報導，說明:在228外省人死432、傷2126、失蹤85，計2643人。後續肯定還有外省人傷亡，但數字不會很多；還有軍隊死傷，並未見公佈。外省人死傷，大都在3月8日之前，本省人受難則是軍隊抵台9日之後。這雖是粗略二分法數字，但值得參考。

北京台辦發言人安峰山，2017年2月22日新聞發佈會:【70年前的228事件是台灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的正義行動，是中國人民解放鬥爭的一部分。長期以來，這一事件被島內的台獨「分裂勢力別有用心地利用」，他們歪曲歷史事實，挑撥省籍矛盾，撕裂台灣族群，「製造社會對立」，為進行「台獨分裂」活動張目，其用心是十分卑劣的。】那麼請問，毛澤東蘇區【分裂勢力別有用心地利用】是不是【製造社會對立】?內戰搞【陸獨分裂】，而且是已遂犯，是不是也屬於安峰山的用詞–【其用心是十分卑劣的】?

【談統，關鍵在態度。】安峰山用[卑劣]形容島民，也罵到毛主席。事實上，台獨根本連未遂犯都稱不上！當時台共謝雪紅在台中市建國，暴民唱解放軍進行曲遊行；這應是派兵鎮壓主因。安峰山的說法，避談共黨領導暴動責任，只是讓島民繼續迷茫事件底蘊。

228確實含有中共1927南昌(重點搶銀行)、廣州暴動特色。中共所強調毛澤東領導解放鬥爭，其行徑就是完全不必守法，或許說共黨領導解放鬥爭，有特權?中共建立蘇區也屬[獨立分裂]，難道只有中共可以不守法?這是什麼畸歪理論?台辦發言人，若要批判島民，應該要與孫毛造反搞[關內獨立]、[中共蘇區分裂]、[毛澤東搞陸獨]行為，平等評價。和平促統、批評台獨，關鍵只在歷史守法標準要有一致性。(下篇續）