寧靜致遠話佛珠(六)

若能以恭敬心持用念珠,則可以幫助我們去除妄想心,淨化我們的心靈, 更能幫助我們找回本來無染無著的真面目。佛珠作為法物,被賦予了特殊的表法意義。戴佛珠是提醒我們要有正確的思想和行為,提醒我們要隨時糾正不正確的言行舉止。看到佛珠,我們就會提醒自己要念佛,告誡我們應當像佛陀那樣處世待人接物,這樣做所得善果不可思議,所感得的吉祥如意亦不可思議。

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寧靜致遠話佛珠(五)

念時食指與大拇指握住某顆佛珠時,嘴巴微聲念出佛號,同時大拇指輕輕地在佛珠上摸壓繞表面一週,以摸完時也剛好念完佛號的速度摸之,念完後把佛珠撥進手掌心中,繼續再念下一聲佛號。當念佛念到最後一顆佛珠時,就要再轉回頭來數,不要超越有佛像頭的那顆佛頭珠,手指、手掌不要超那顆鑲嵌有佛像者(當然也有沒佛像的頭珠)。最後念佛繞幾圈,當知道念了多少遍的佛號了。

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寧靜致遠話佛珠(四)

佛珠以前衹是佛家才使用的,後來一些成功的商人因為喜歡到寺廟裏面上香拜佛,接觸佛珠多了,也開始喜歡手上戴著佛珠遊走四方經營生意,以佛珠保平安財運。有很多人說帶上開光的佛珠心境寬了很多,人平靜了很多,不急不躁,不恐不懼。信則有,不信則無。現在市場上經常有賣開光的佛珠的,但佛珠開光不是一件信手拈來的事情。佛珠開光要在寺廟舉行儀式,而且不能當商品來銷售的,這是佛家的基本規則。商家把開光佛珠當商品來銷售,可以說是不合適的。

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寧靜致遠話佛珠(三)

檀的梵語是布施的意思,檀木因其木質緊密堅硬,香氣芬芳永恒,色彩絢麗多變,且百毒不侵、不易腐朽,又能避邪祛病,故又稱聖檀。世界上有多種檀木, 如沈檀、檀香、綠檀、紫檀、黑檀、紅檀等,而且數量極其有限。檀木集合了桑、榆、桃 木、槐、柳五種樹木的優點,亦稱僊木,有鎮宅、闢邪、納福之神功。幾千年來在民間廣為流傳,在世界民間文學和信仰上有極其重要的位置。人們常常把它作為吉祥物,以保平安吉祥。

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寧靜致遠話佛珠(一)

現在佛珠已經成為時尚配飾,而民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠,因為大家普遍相信手戴佛珠可保平安。如今有很多人看到不少演藝界的明星戴佛珠, 覺得這是一種時尚,所以自己就跟風。當然,這並沒什麼不好,但如果大家能更多地瞭解一些佛珠的相關知識,就會更有意義。

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一縷馨香供佛來(七)

佛陀在舍衛國說法時,感化了一位青年發心跟隨佛陀出家修持。五年以後,這位比丘得到佛陀的許可,獨自一人隱居山林,精進修行。正當大家還在為他祝福之時,年輕的比丘卻垂頭喪氣地回來了。佛陀慈祥的問道:“怎麽這麽快就回來了?”青年比丘吞吞吐吐地說:“自從離開佛陀以後,我雖然一直在努力修行,但是至今卻還不能證果。我覺得佛道長遠,自己既然無法達成,不如回家照顧家計,盡人子之道。”

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一縷馨香供佛來(五)

公園裏清風陣陣,小草散發露水的味道,陽光照在花上清新自然,使人仿佛覺得空氣中都充滿了舒心的香氣。因為制香的樹木也是有生命的;持香的人用他的本心與木頭的生命溝通,一百個人就有一百種心願。香是人心與天意之間的媒介,它不是虛無的,它是很神聖,而且意義深遠。所以,品香不只是物理上的真實,更有哲學上的意義。那就是品香有四德:品評審美、勵誌翰文、靜心契道、調和身心。

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