惆怅依旧，寂寞依旧。不变的，只有大道上，年复一年的人流。
白云悠悠，晴天有恨。她想，互相憎恨的人，各自沿着不同的路独自前行，生死相爱的人，在同一小道携手而归。秋天的花谢了，春天又会盛开，可是，她最心爱的人，却永远离开，不再回来。
淋着绵绵春雨，连伞也不打，任由雨水落在身上、头上、肩膀上，她站在郊外一座公园里，曾和去世丈夫一起坐过的长椅前，想起人去似春休，忍不住泪如春雨般纷纷落下。

回顧馮湘湘一生，著作甚豐，出版多種書籍，包括散文集《在水之湄》、《悠悠我心》和《人在香港》；小說集《娛林外史》、《唐人街皇后》；人物特寫集《香港影壇怪傑》、《港台作家小記》、《加拿大移民眾生相》(與林達敏合著) 和《香港明星》；以及武侠小說《劍俠悲情》、《西域天魔》、《烟雨红樓》、《綠楊荘傳奇》和《東瀛奇俠傳》等。還有與港台女作家合著的散文集《美的感動》和《三相逢》。還有其它大量散佈在各地報章雜誌上的文字。

万圣节当晚难得好兴致地和另半到街上逛。只见平时最兴旺的榕街和卑街刹时变成一条“鬼街”。大批青年男女涌到街上，打扮成各种各样古古怪怪的“鬼”。 有的扮巫女，有的扮吸血僵尸，有的索性扮怪兽。最欣赏一对“鬼夫妇”，二人皆是男性， 扮鬼妻的又高又大，涂脂抹粉、浓妆打扮，身穿金光闪闪的长裙，脚下蹬着高跟鞋；耳上 晃着一双大得惊人的耳环，边走边左顾右盼地“卖弄风情”。而“她”身旁手挽的丈夫则 五短身材，身穿一套黑西装，两人女高男矮，相映成趣。

由于司徒美堂有长期在美国华人会党组织洪门致公堂、安良堂的经历，这予以其生平种种神秘的色彩。而且人们多知司徒美堂为美国会党的领袖人物，而对其曾创建中国洪门致公党、中国洪门民治党的参政经历却知之不多。1949年归国后，由于司徒美堂在中国致公党内被赋予创建人等崇高的地位，长期以来对其生平的某些历史评价有与史实不符之处。客观、真实地研究司徒美堂的生平，才能有助于对司徒美堂在中国现代海外华侨历史的地位与贡献作出公正的评价。

在加拿大，每到深秋，但見楓葉飄飄，一片一片，在冷風中掙扎飄盪，似乎在尋找著自己的歸處。此情此景，怎不叫我們這些飄浮異域的遊子，浮想聯翩！端的是多少別離情，思潮暗恨生。

加拿大的华裔，有一些已到了第五代，财力及影响力雄厚的「世家」。北美叫「新发家」做「新钱」 (new money) ；「世家」做「老钱」(old money)。老钱看不起新钱，但在华裔社会钱就是钱，没有看不起「新钱」的风气。加拿大华裔世家的第一家，是温哥华的「李氏家族」。

我人生走過的軌迹，在加拿大居住時間超過在中國。異國他鄉，環境、語言、風俗、飲食等都截然不同，尤其是東西文化的落差，令生活發生巨大變化。年復一年，「鄉音未改鬢毛衰」。不過，在我身上還有一樣東西不變，那就是喝工夫茶習慣。

自疫情扩散以来，上千万取得外国公民身份的海外中国大陆移民回国难，丝毫不亚于蜀道难。疫情尚未清零，骨肉亲情已近乎清零。原有的十年签，一夜之间，变成废纸一般。生于中国大陆，却不被承认为中国人，回不去自己的祖国，不能为老父老母尽孝送终，成了许多海外游子刻骨铭心的深痛。

加拿大華人來自天南地北，在異國他鄉相遇。同是炎黃子孫，黃皮膚，黑眼睛，默默中心靈相通。初次見面，總會客氣問一聲，「您從哪里來？」我會回答：「汕頭，在南海之濱。」