大學畢業整好30年了。為缅怀這特殊時節，母校任教的班友統籌了纪念會。惜我未能參加，蓋因數月前歸故里謁父靈慰老母、透支了年假。不過還是通過電郵往來參與点紀念簿工作，權當以文代身蒞臨了。

我生在紅瓦綠樹、碧水藍天的美丽海滨之城青島，這是德國人在1897年殖民膠州灣畔时所初建的洋都会。打小俺就隨著父親，涉秦始皇当年東巡擊過水的海邊，跋出產過天安門廣場人民英雄紀念碑石料的浮山，逛有“東方瑞士”之稱岛城最精华的八大關疗养區，登蒲松齡《聊齋志異》中“香玉、绛雪”、“劳山道士”等优美故事的發生地嶗山。

近年来，国内的媒介文宣用词铺天盖地出现“梦”字，从诗文到歌词，这“梦”那“梦”的，不一而足，实有点不胜其繁。后来才晓得，此乃跟随响应新领袖的“中国梦”提法。类似跟风的字眼还有“不忘初心”、“精准扶贫”等，充斥在大小文章的字里行间。颇令人感叹不光是“一朝天子一朝臣”，同时也是“一朝天子一朝词”，正如华的“两个凡是”、邓的“中国特色社会主义”、江的“三个代表”、胡的“科学发展观”一样，均是改朝换届的政治标签符号，不啻为一副另类的年代沉积相。

脚被誉为人的“第二心脏”，可见何等的重要。鞋子又是脚的“鞍”，在护脚之时又给人的外观增色添彩。又有“削足适履”等成语典故耐人寻味—-。自古以来，脚与鞋就像唇与齿，相依不解。然而女性的脚和鞋，在中国历史上千百年来曾被疯狂地追崇讴歌，令无数男性竞折腰。

我们人类的血型，是在1900年时由奧地利的醫學家卡爾-蘭德斯坦首次發現的，当时他将人的血液的主要类別，划分爲A、B、O型，後來又有了新的見解、加增了AB型等。更往后，又有许多亚型细分出来。这一切在日后的医疗工作中，尤其是广泛实施的同型血输入异体抢救病人过程中，起了巨大的作用，有效地避免了之前盲目输血而导致的凝血事故、甚至致使患者死亡，而浑然不知其故。这一項對于人類的健康和卫生事業之卓越貢獻，令发现者荣獲了1930年颁发的諾貝爾醫學及生理學獎。

自古以来，文字形容中外男性的典型气质，概多以“阳刚”、“坚毅”、“强韧”、“雄赳赳”等词汇蔽之。女性的呢，正好与之相反，“阴柔”、“温婉”、“婀娜”等。这大概是上帝造人之初所赋予的各自不同的天性吧，以便让男女有分别、阴阳可以结合、刚柔共济，成为完美的一体。即使是在通常的描写刻画方面，若是温文孱弱的女性做出了不凡之举时，往往会冠以“刚烈女子”之称，或是“巾帼英雄”等，不输须眉。

《一点小信仰》[Have a Little Faith]，是美国记者米奇-爱尔邦[Mitch Albom]写的书，2009年出版畅销，被译成多种文字海外发行，2011年被改编成电影上映。书中记载了两位全职传道者的生涯，一位是白人，犹太教拉比[大法师]，从小在会堂长大并委身圣职；一位是黑人，基督教牧师，前曾吸毒犯罪坐牢，后幡然皈依耶稣。两条主线隔空交错描写，反映了他们背景迥异、信仰不同却殊途同归—-坚定的信念与博爱无惧死亡、改变人生。

 人生在世，總是少不了有病生恙或者意外損傷，或早或晚、或輕或重而已，“全身而退”者罕见。年齡越大，一般越容易出現狀況，这就像汽車老化了一样，過了半衰期以後便折舊的厲害起來，再咋地加以保養仍還是免不了退化变质的。然而，對於已经上身了的微恙痼疾，病家宿主对待之的態度心境不同，病情發展的結果與預後也會迥異。

在山東、河北等北方省份的城鄉街廓与老宅子，有時候會見到牆壁里有着一块嵌石抑或碑碣，上面鐫刻著“石敢當”或“泰山石敢當”大字。關於这一现象习俗的由來，民間有着幾種古老的傳説，在俺的老家齊魯，较爲普遍的说法有兩種。

S镇以新政而扬名十里湖乡之外已八年有余。新政的核心是弄奖。继大前年的黄瓜花奖，前年的松鼠尾巴奖之后，去年出台了金元宝奖。